Tuesday, November 22, 2011
Voces
En los continentes que llamaremos medios, comenzaron voces que amenazaron
situaciones antiguas y tradicionales, colocando en peligro la estabilidad de
unos pocos. Los patrones occidentales, sintieron en riesgo su bienestar a base
de falsos profetas y condiciones, todo comenzó a derribarse. Como en los muros
políticos ideológico , existen barreras mas grandes de las cuales nadie habla,
mucho menos terminar. Las dictaduras petroleras eran vista muy común en la
religiosidad existente, la cual fue creada muy lejos en América. Las
convenientes se quedan y las que no se van. En el país que nos dejo nuestro
idioma, siguen siendo por los siglos de los siglos los mas ridículos de la
historia. Se quejaron, sembraron para que los antiguos habitantes del poder
regresaran; y les darán las mismas recetas que crearon el problema anterior.En
los países medios, religiosos, tienen un enemigo antiguo que los patrones de
América apoya, y no le sera fácil imponerse mediante estados radicales basados
en religiones no afines con su vecino . Los contrarios de las voces en quejas
hablan de falta liderazgo, desorden en los lugares del quejido generalizado que
los medios no publican. Quien ha dicho que los lideres cambian las cosas?? ..A
esos promotores de las antiguas costumbres han olvidado que las situaciones son
cambiada por las personas, el pueblo cuando salen a reclamar sus derechos sin
cuestiones personales. Los sistemas financieros impuestos, son muy represivos e
esclavizantes en si, porque crean el problema sistemático sin crear soluciones,
que no sean sacadas de las arcas de lo que no tienen nada..Es muy curioso saber
que las personas mas adinerada tienen mas en las crisis, de lo que no tienen
nada son mas y se multiplican. Pero los medios no publican esas atribuciones y
creaciones del sistema, no es conveniente que lo sepan. La curva exponencial de
la deuda en América es casi la misma curva que nos dibuja la emisión del dinero,
es algo curioso que el dinero y la deuda vengan de la mano. Las voces deben
seguir exigiendo el derecho de no pagar los platos rotos de un sistema
financiero excluyente y vergonzante, que solo beneficia a la cima de la
pirámide. Todo es solo con el cristal con que se mira la imagen que nos
conviene, si aquella es la real.
Monday, November 14, 2011
Evangelina Rodríguez
Escrito por: Chiqui Vicioso (luisavicioso@hotmail.com) Vespertino el Nacional.
" Este 29 de diciembre se cumple el centenario de graduación, de la primera
mujer recibida de médica en la República Dominicana. Se trata de la joven
vendedora de gofios, negra y huérfana, Evangelina Rodríguez Perozo, nacida en
San Rafael del Yuna, el 10 de noviembre de 1880.
Curioso que su tesis haya sido “Niños con excitación cerebral”, calificada como sobresaliente por un médico misógino pero honesto, el profesor Octavio Pozo. Para presentarla, Evangelina tuvo que esperar la renuncia de monseñor Apolinar Tejera, rector del Instituto Profesional, y famoso por oponerse a la graduación de Heriberto Pieter, porque “mientras él presidiera el Instituto ningún negro se graduaría”.
Provinciana, había llegado a la capital precedida de gran reputación académica, ya que cuando se gradúo de Maestra Normal, una de tres mujeres, fue escogida para dar las gracias, pese a su “condición humilde”, como afirmara su profesora .
Hostosiana, continuó vendiendo gofio en la universidad para costearse los estudios y luego financiar su viaje a Francia, donde se especializa en Ginecología y Obstetricia y Pediatría, y llega a ser asistente del eminente doctor Jean Luis Faure.
Cuando regresa, en 1925, a San Pedro de Macorís, monta su consultorio en una barriada popular. A la semana ya había creado el programa “Gota de Leche” para madres de escasos recursos; servicios de obstetricia para exámenes pre y pos natales; cursos de actualización a comadronas, y lo que es más importante: prevención de enfermedades venéreas y de educación sexual en las escuelas.
Ahora que lo soez en el cine y en la música se ha convertido en la escuela de educación sexual de la juventud, es bueno recordar que ya en 1925, Evangelina propugnó por la educación sexual de las futuras generaciones dominicanas.
La violencia se ensañó contra esa excepcional inteligencia. La dictadura la sustituyó por la hermana de Minerva y Félix Bernardino, a quien declaró primera médica obstreta del país; la excluyó de los congresos médicos; del directorio profesional de sus colegas; la revista Fémina, en ese momento exitosamente penetrada por Minerva, la eliminó como colaboradora (a ella que también escribía cuentos y novelas); y los esbirros del SIM no solo la confinaron a la colonia Pedro Sánchez, del Seybo, sino a la fortaleza México, de San Pedro de Macorís, donde la golpearon y torturaron hasta hacerla enloquecer.
Abandonada en un camino de Hato Mayor, la última imagen de ella, infatigable caminante, fue la de una “loca” arrodillada con los brazos en cruz frente a la iglesia de la Altagracia, denunciando que Trujillo sometía al país a un baño de sangre.
¿No creen ustedes que, a cien años de su graduación, este 25 de noviembre el Hospital de la Mujer debería ser rebautizado como Hospital Evangelina Rodríguez?"
Curioso que su tesis haya sido “Niños con excitación cerebral”, calificada como sobresaliente por un médico misógino pero honesto, el profesor Octavio Pozo. Para presentarla, Evangelina tuvo que esperar la renuncia de monseñor Apolinar Tejera, rector del Instituto Profesional, y famoso por oponerse a la graduación de Heriberto Pieter, porque “mientras él presidiera el Instituto ningún negro se graduaría”.
Provinciana, había llegado a la capital precedida de gran reputación académica, ya que cuando se gradúo de Maestra Normal, una de tres mujeres, fue escogida para dar las gracias, pese a su “condición humilde”, como afirmara su profesora .
Hostosiana, continuó vendiendo gofio en la universidad para costearse los estudios y luego financiar su viaje a Francia, donde se especializa en Ginecología y Obstetricia y Pediatría, y llega a ser asistente del eminente doctor Jean Luis Faure.
Cuando regresa, en 1925, a San Pedro de Macorís, monta su consultorio en una barriada popular. A la semana ya había creado el programa “Gota de Leche” para madres de escasos recursos; servicios de obstetricia para exámenes pre y pos natales; cursos de actualización a comadronas, y lo que es más importante: prevención de enfermedades venéreas y de educación sexual en las escuelas.
Ahora que lo soez en el cine y en la música se ha convertido en la escuela de educación sexual de la juventud, es bueno recordar que ya en 1925, Evangelina propugnó por la educación sexual de las futuras generaciones dominicanas.
La violencia se ensañó contra esa excepcional inteligencia. La dictadura la sustituyó por la hermana de Minerva y Félix Bernardino, a quien declaró primera médica obstreta del país; la excluyó de los congresos médicos; del directorio profesional de sus colegas; la revista Fémina, en ese momento exitosamente penetrada por Minerva, la eliminó como colaboradora (a ella que también escribía cuentos y novelas); y los esbirros del SIM no solo la confinaron a la colonia Pedro Sánchez, del Seybo, sino a la fortaleza México, de San Pedro de Macorís, donde la golpearon y torturaron hasta hacerla enloquecer.
Abandonada en un camino de Hato Mayor, la última imagen de ella, infatigable caminante, fue la de una “loca” arrodillada con los brazos en cruz frente a la iglesia de la Altagracia, denunciando que Trujillo sometía al país a un baño de sangre.
¿No creen ustedes que, a cien años de su graduación, este 25 de noviembre el Hospital de la Mujer debería ser rebautizado como Hospital Evangelina Rodríguez?"
Wednesday, November 02, 2011
VERDAD Y LIBERTAD.
" La verdad es una tierra sin senderos. El hombre no puede
acercarse a ella a través de ninguna organización, de ninguna secta, dogma,
sacerdote o ritual, ni a través de algún conocimiento filosófico o técnica
psicológica. Tiene que encontrarla a través del espejo de las relaciones, a
través de los contenidos de su propia mente, de la observación y no a través del
análisis intelectual o la disección introspectiva. El hombre ha construido en sí
mismo imágenes como una valla de seguridad–religiosas, políticas, personales.
Estas se manifiestan en forma de símbolos, ideas, creencias. La carga de estas
imágenes domina el pensamiento del hombre, sus relaciones y su vida diaria.
Estas imágenes son la causa de nuestros problemas ya que dividen a los hombres.
Su percepción de la vida esta moldeada por conceptos ya establecidos en su
mente. El contenido de su consciencia es su entera existencia. Este contenido es
común en toda la humanidad. La individualidad es el nombre, la forma, la cultura
superficial que él adquiere a través de la tradición y el ambiente. La unicidad
del hombre no reside en lo superficial sino en la libertad absoluta del
contenido de su consciencia, la cuál es común en todos los seres humanos. Así el
no es un individuo.
“La libertad no es una reacción; no es una elección. Es
la pretensión del hombre creer que por tener elección es libre. La libertad es
pura observación sin dirección, sin miedo al castigo, sin recompensas. La
libertad existe sin motivo; la libertad no está al final de la evolución del
hombre sino que reside en el primer paso de su existencia. Al observar, uno
comienza a descubrir la falta de libertad. La libertad se encuentra en una
consciencia no escogida en nuestra existencia y actividad diaria. El pensamiento
es tiempo.
"El pensamiento nace de la experiencia y el conocimiento, los
cuales son inseparables del tiempo y el pasado. El tiempo es el enemigo
psicológico del hombre. Nuestra acción se basa en el conocimiento y por tanto en
el tiempo, así el hombre siempre es un esclavo del pasado. El pensamiento es
siempre limitado, así que vivimos en constante conflicto y lucha. No hay
evolución psicológica.
“Cuando el hombre se vuelva consciente del movimiento
de sus propios pensamientos, verá la división entre el pensador y el
pensamiento, el observador y lo observado, el experimentador y lo experimentado.
Descubrirá que esa división es una ilusión. Sólo entonces hay pura observación
en la que no existe sombra del pasado ni el tiempo. Este eterno “insight” trae
consigo una profunda y radical mutación en la mente. “La negación total es la
esencia de lo positivo. Cuando hay negación de todas esas cosas que el
pensamiento ha ocasionado psicológicamente, solo entonces hay amor, que es
compasión e inteligencia.”
JIDDU KRISHNAMURTI
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